La Virgen del Carmen más veraniega posiciona las fiestas de Riofrío entre las mejores de Aliste

Nuestra Señora la Virgen del Carmen salió a las calles de Riofrío para ser venerada con fervor en el paradisíaco pueblo que desde hace más de cinco siglos viene escribiendo su historia en el entorno de la Sierra de la Culebra y el río Frío. La iglesia parroquial de San Pedro Apóstol congregó a los feligreses en el día grande de sus fiestas veraniegas y es que la Virgen del Carmen siempre contó con gran devoción en un pueblo que principalmente a lo largo del pasado siglo XX fue fuente y cuna de religiosos y religiosas.

Los gaiteros de Aulas de Musical de Aliste y Tras os Montes fueron los encargados de romper los sonidos del silencio propios serreños y ribereños para al son del fole, mientras que los tamboriles ponen el ritmo al baile llano en la “Plaza del Sagrao” tras los actos religiosos y acompañando luego a los festajeros a tomarse el vermut en el Bar Juan en la otra punta del pueblo.

La gastronomía es parte vital de las fiestas patronales en los pueblos alistanos y en Riofrío, quienes así lo desean, el día grande pueden compartir una comida de hermandad a base de paella. Ya en el tardeo el protagonista es el pulpo a la gallega preparado por los pulpeiros llegados de tierras gallegas: desde Arenteiro do Carballiño en Orense.

Música para todos los gustos y edades con el grupo folclórico “Ringorango”, el cantante zamorano Alberto Martín y verbena popular con el grupo “Radar” de León . La“Ruta de la Buena Jera revivió pasajes de “Crónicas del Poniente Castellano” al son de las gaitas y los tamboriles.

Jornada dominical para poner el broche de oro a los festejos con misa, juegos infantiles, concentración de trajes regionales, folclore con Aulas de Aliste y Tras os Montes, la música del DJ Mar Villar y una merienda popular ofrecida por el Ayuntamiento de Riofrío.

Riofrío de Aliste: las fiestas que más bailan

Riofrío, sin lugar a dudas uno de los núcleos de población más importantes de la comarca natural de Aliste, Tábara y Alba, por densidad poblacional, valores e historia, cuenta con la particularidad de ser uno de los pueblos de la Península Ibérica cuyas fiestas más han “bailado” en el calendario festivo y siempre por causas justificadas a petición de los propios vecinos y autoridades de cada época con vistas a buscarle acomodo ideal al jolgorio dependiendo de los tiempos y necesidades.

Si bien es verdad que siempre se le profesó gran devoción a la Madre de Dios, la realidad es que la parroquia de Riofrío está dedicada a San Pedro Apóstol y las fiestas patronales en sus orígenes coincidían con el 29 de junio. En esas fecha de principios de la época estival había dos problemas: por un lado, los feligreses estaban ya más preocupados de las labores de la cosecha veraniega que de la joldría, siempre temerosos de que una “piedra” (tormenta de granizo) desbagara trigos y centenos; por otra, en junio ya poco quedaba en las bodegas, despensas y paneras, además de que los chorizos, lomos y jamones si aún los había estaban reservados para la siega y la trilla.

El primer cambio llegaba cuando de mutuo acuerdo, las “Justicias” (alcalde, cura y juez) reunidas con los vecinos como parte directamente implicada, decidieron trasladar la fiesta de la siega a la sementera, del verano al otoño, para hacerla coincidir con el tercer domingo de octubre, pero venerando a Nuestra Señora la Virgen del Carmen. Riofrío construyó en su día un buen y amplio salón que caso de llover garantizaba la celebración de las verbenas con las orquestas.

Allí aguantaron durante décadas, hasta que los adelantos y la maquinaria lograron que la siega, el acarreo y la trilla dejaran de ser un problema. En octubre el problema era la climatología y fue entonces cuando decidieron cambiarlas de nuevo del otoño al verano. Según los vecinos fue allá por 1994 cuando las fiestas regresaron a los meses de calor: cuarto domingo de agosto que ahora sí parece ser el cambio definitivo, pues son fechas ideales para vecinos y emigrantes.

En el siglo XX, durante casi una década, Riofrío no pudo celebrar sus fiestas en el templo parroquial ya que no existía. Coincidiendo con el 15 de agosto de 1969, festividad de la Virgen de la Asunción, seguramente una vela encendida olvidada, fue el origen del incendio que convirtió en cenizas la iglesia y la mayor parte de las imágenes que allí había. Eran otros tiempos y la reconstrucción tardó varios años hasta ser de nuevo abierta al culto el 4 de abril de 1978.

Las fiestas de Riofrío de Aliste se han ido haciendo con el paso de los años acreedoras de un prestigio más que merecido con unos amplios y variados programas que le sitúan entres las mejores de Aliste.

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