"Hace años que las tradiciones funcionan a nivel local y desde la diáspora"

Hablemos un poco de usted. ¿Quién es María del Pilar Panero García?

Crecí en Almeida de Sayago en una familia trabajadora de la que estoy muy orgullosa y a la que le debo todo. Tengo un hermano y una hermana bastante más jóvenes que yo, que han sido el mejor de los regalos; y dos hijas. Vivo en Valladolid, aunque siempre estoy con la cabeza en Sayago. Almeida es el lugar de reunión y allí está ese territorio emocional que es la casa de los padres. Se puede decir que pasé una infancia feliz en un entorno protector que todavía ejerce su influencia sobre todos. La adolescencia fue un erial y fui una estudiante bastante normal y en momentos puntuales pésima. A partir de COU todo cambió y empecé a tener muchos intereses, me reconcilié con la curiosidad. Recuerdo con mucha alegría la etapa en la estudié Filología Hispánica en Salamanca y después mi paso por la Universidad de Valladolid. Conservo amigas y amigos de todas las etapas.

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¿Cómo y cuándo conoció usted la comarca de Aliste y el pueblo de Bercianos?

Conocí Aliste físicamente con dieciséis años por mi amiga Silvia Calvo que es de Alcañices y me invitó a la fiesta de la Virgen de la Salud, aunque siendo de Zamora, lógicamente, siempre estuvo presente. Como comarca histórica con una identidad marcada la conocí en mi etapa de formación, si bien no profundicé hasta que me vinculé a la Cátedra de Estudios sobre la Tradición. A lo largo de estos años han sido muchísimos y continuados los contactos con Aliste y sus gentes por una cosa o por otra. Durante más de diez años estuve trabajando en un proyecto para investigar y difundir los valores de la Semana Santa de Valladolid que dirigía mi maestro, el profesor Alonso Ponga. En este proyecto que desde el Ayuntamiento de Valladolid se entendió de una forma muy generosa y abierta, pues estuvo alejado de cualquier etnocentrismo absurdo, hicimos muchas cosas con cinco congresos y varias exposiciones, algunas sobre Semana Santa rural que me permitieron profundizar en la importancia y originalidad de la Pasión de Bercianos. Actualmente Bercianos está en Roma y Molfetta, una bellísima ciudad de Puglia con una Semana Santa espléndida que valora la suya en diálogo con otras. Bercianos es una de ellas.

¿Qué es lo que más le ha llamado la atención de Aliste y los alistanos?

Pues, aunque parezca un tópico, el paisaje humano que hace que esté como en mi casa. Creo que se debe a que soy como Isidoro, el personaje de Delibes, "llevo el pueblo en la cara" y como él creo que ser de pueblo es un don de Dios y ser de ciudad es como ser inclusero. Me gusta la claridad, la precisión con la que se habla y, en general, que la palabra dada tenga todavía para las personas mayores un valor. El mundo globalizado y pensado con parámetros capitalistas va por otro lado. Creo que esta actitud alistana se debe al arraigo que tiene lo consuetudinario, que es la realización de lo comunitario, y que pervive a pesar de todo. Me parece fabuloso que sea así.

Creo que esta actitud alistana se debe al arraigo que tiene lo consuetudinario, y que pervive a pesar de todo

¿Cómo ve usted la rememoración de la Pasión de Cristo?

En lo vital estoy más inclinada a la Pascua que en la Pasión, porque solo hay que escuchar las noticias para ver a todos los crucificados a diario, personas que, como Cristo, están inermes en medio de la violencia. Desde el Miércoles de Ceniza pienso en el hornazo de San Marcos. Lo importante es la doctrina de Pablo, pues sin la resurrección es vana nuestra fe. Y dicho esto, la veo tal y como he respondido en algunas ocasiones a sus detractores: la Pasión es un gran marco literario en el que cada uno puede encontrar algunas respuestas. Todos los años refrescamos el martirio de un hombre indefenso, que es un arquetipo. Como tal, cada cual se lo apropia desde la moral, la espiritualidad, la identidad, la tradición, la magia del relato o desde varios de estos ángulos a la vez. Ninguno es excluyente. Todos los años es lo mismo y es diferente. Todos los años vivimos una tradición que desde su invención se remoza y se implementa.

¿Qué supone para usted ser elegida la pregonera?

Supone una responsabilidad. Lo entiendo como un gesto de cariño al que correspondo. Me lo propuso en persona Juan Lorenzo Blanco, el presidente de la cofradía, el pasado octubre estando en San Vicente de la Cabeza, donde estaba acompañado de otras personas de Bercianos a las que trato desde hace años. Como usted sabe, cuando hay aprecio mutuo es muy difícil decir no, pero esta condición supone una presión para intentar hacer algo medianamente digno. Algunos buenísimos amigos lo han sido antes. Varias personas a las que respeto muchísimo porque han trabajado muy duro por la provincia como Celedonio Pérez o Ricardo Flecha lo han sido. Como feminista, además, me parece muy bien, que hayan pensado en una mujer. En Bercianos siempre ha habido cofradas y cofrades. Parece razonable que la tradición siga los usos y valores vigentes.

¿Puede la despoblación rural poner en peligro la supervivencia de las tradiciones y muy en concreto de la Semana Santa?

La despoblación es una lacra que lo pone todo en peligro, pero no es la única. Peor es la desafección de los jóvenes o el cisma de los mayores. Aquellas generaciones a la que se les dijo que se fueran del pueblo si querían ser alguien, retornan obstinadamente para celebrar. Mientras eso pase habrá tradición y, por eso, es tan importante implicar a todos, mayores y jóvenes. Hace años que las tradiciones funcionan a nivel local y desde la diáspora. Hay que cuidar al conjunto para conjurar ese peligro que es muy real.

¿Como antropóloga, cómo ve y cómo definirá la Capa Parda Alistana de Honras y Respeto?

La veo como una joya dentro de una categoría en la indumentaria tradicional que es la capa, la prenda masculina más elegante y de más empaque. La definición sería la de joya, pero no solo por su materialidad. Su belleza es evidente, pero los mensajes que nos ofrece también son bonitos, potentes. La capa es un ítem identitario de primer orden; es parte de la transposición idealizada de la ruralía que ha hecho Zamora como capital de una provincia que necesita reforzarse. La capa es Aliste y también es Tras-os-Montes, pero ya es Zamora con gran consenso a pesar del adjetivo "alistano". Creo que es un elemento que todos podemos sentir como nuestro.

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¿Ha estado alguna vez en la Semana Santa de Bercianos? ¿Qué le llama la atención y cómo la definiría a nivel religioso, social y comunitario?

Estuve como visitante-turista allá en los primeros años de este siglo y no entendí nada. Estuve con plena conciencia el año 2012 y después en varias ocasiones. Me sigue sorprendiendo. Desde dentro me impresiona su capacidad para articular socialmente, cuando la base es una celebración religiosa en los tiempos del laicismo y en los que hay bastante desafección evidente con la Iglesia como institución. Lógicamente para muchas personas existen motivaciones trascendentes, cada uno las suyas. En estas cuestiones íntimas no entro, sería una osadía. Desde fuera me interesan las crónicas que la explican con acierto o no, pero que también son parte del relato global de la Semana Santa.

Cada año me sigue sorprendiendo la Semana Santa de Bercianos

¿En qué sentido va a dirigir su pregón?

En el de recordarles a personas a las que aprecio el valor de sus ritos a nivel individual y comunitario. Solo soy capaz de hacer eso y si lo consigo estaré contenta. Aunque después se pueda leer, está pensado para hacerlo público un día en concreto ante los protagonistas y amigos reunidos en la iglesia dedicada a san Mamés. Realmente lo he escrito partiendo de mi experiencia sobre el terreno y de la convivencia con los cofrades.

¿Qué otras tradiciones alistanas conoce y destacaría?

Desde hace unos años estoy muy centrada en las fiestas con máscara y, sabemos, lo importantes que son las obisparras, pero hay muchas tradiciones que se han mantenido, que se recuperan o que se recrean. Me interesan las asociaciones que velan por ellas y los artistas que las interpretan. Aprovecho para agradecer a Carlos Blanco, fotógrafo de Latedo, las bonitas fotografías que nos ha cedido para ilustrar el pregón. Me interesa la oralidad, las artesanías… Me interesa ver tradiciones comunes al occidente peninsular ejecutadas al modo alistano.

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