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RAMÓN M. CARNERO Hay mucha ignorancia, tanto entre productores como en algunos sectores sociales de potenciales compradores, respecto al devenir de la alfarería perigüelana en la historia. Sería conveniente, pues, que antes de seguir adelante con el proyecto que plantea el borrador para conseguir la Marca de Garantía, se realizaran cursillos o charlas, para que los productores de alfarería conocieran la historia y los avatares de la herencia que pretenden perpetuar, además de vivir de ella. Entre los que habría que incluir a los redactores del borrador.
Hay que tener presente, que la gran mayoría de los productores actuales no vienen de herencia familiar alfarera, sino que han entrado en el mundo del barro debido a las circunstancias sociales que han roto los esquemas tradicionales de la sociedad -y no me refiero al término excluyente de la feminidad- que mantuvieron viva la alfarería hasta nuestros días mediante la transmisión de padres a hijos. Pero es que, además, no quisieron apoyarse en quienes les podían haber transmitido esa herencia de la que ellos carecían. El resultado son unos criterios que han operado algunas transformaciones muy acusadas en la alfarería, tanto en las formas finales de algunas piezas, ejemplo de los hornos de algunos alfares, y lo excesivamente pesadas que resultan incluso piezas simples y pequeñas, que pueden llegar a duplicar o triplicar en peso piezas de hace cincuenta, setenta años, muchos más voluminosas.
La importación de barro rojo ajena a las texturas del lugar, es otro de los males. El barro que en tiempos se importaba en Pereruela era para piezas muy concretas, como crisoles y retortas y alguna otra pieza, pero no se hacía extensible a todo lo que se fabricaba. Si a esto le sumamos la obcecación de los productores actuales de tener su tierrita de donde sacar barro rojo para fabricar de todo, le sumamos otro mal. No todos los barros rojos, aunque sean de la misma zona son adecuados para fabricar correctamente todas las piezas. Y eso lo sabían muy bien los antepasados y los últimos receptores, algunos ya fallecidos, que nos han trasmitido para qué servía cada uno y sus mezclas. Podríamos aportar más datos que hemos recogido desde que publicamos los libros sobre la historia de Pereruela y su alfarería, así como la de su arriería, pero llenaríamos algunos periódicos dedicados exclusivamente al tema. Por eso he dicho en más de una ocasión que la alfarería actual no le llega a la que se hizo antes de los años setenta del siglo XX ni a la altura del piso de las zapatillas.
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