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RAMÓN M. CARNERO.
La idea de crear una marca de garantía, o similar, para la alfarería perigüelana, a pesar del borrador que Sodeza (Sociedad para el Desarrollo de Zamora dependiente de la Diputación) presentó para ser analizado el pasado viernes (La Opinión-El Correo de Zamora, 25 de julio) por los alfareros de Pereruela —faltaban algunos—, no es original ni nueva. Tampoco lo es la creación de un museo, que ya fue planteada en 1980. Sí lo es, en cambio, que para tal fin se rehabilitara el viejo cuartel.
Vanos fueron los primitivos intentos de conseguir dichos objetivos, porque fueron torpedeados sin miramientos, tanto por munícipes del momento —algunos en activo—, como por una parte de los alfareros. Podríamos mencionar más intentos de hacer fracasar otros objetivos planteados que, muy a su pesar, fueron éxito; como la charla que dio, por aquellos años de zozobra —22 de julio de 2005—, el perigüelano más universal, Amando de Miguel, en el edificio destinado a museo. Y qué decir de la Fiesta de los Alfareros que descansa en paz. Y…
Me gustaría creer que tanto Sodeza como el presidente de la Diputación ignoraban todo eso cuando concibieron y presentaron sus propuestas de marca de garantía y «la creación del Centro de Interpretación del Barro, un concepto mucho más amplio que el del museo que actualmente tiene, y que había que rehabilitar —según Maíllo—». Y a renglón seguido el alcalde de Pereruela, Agustín Lagarejos, se comprometía a trasladar a la Diputación las actuaciones necesarias en el edificio que alberga el —frustrado— museo (La Opinión-El Correo de Zamora del 16 de julio pasado). En cambio no les era ajeno a la Corporación Municipal y al colectivo alfarero, ya que conocían los trabajos —intentos— realizados por Julián y Ana, en su día responsables de la museización, y la última propuesta que a petición del alcalde del momento yo presenté hace dos años. Es de suponer que de todo ello se conservará memoria escrita en el ayuntamiento. Yo si conservo la mía sellada del día que la entregué —27 de febrero de 2007—. De algún otro tema deberían tenerla los alfareros.
Si no hay gato encerrado en las «nuevas propuestas», algunos munícipes y alfareros tendrán que explicar ese cambio de actitud negativo para aceptarlas, que parece depender o estar supeditado a quién las haga, y que de no haberlas rechazado en su día, desde hace algunos años tendrían que ser una realidad, que estaba previsto y bien estudiado que partiera del museo que albergaría vestigios arqueológicos recogidos en el término del pueblo y en el propio casco urbano, que abarcan miles de años que arrancan cuando los habitantes del lugar utilizaban puntas de flecha, elementos de hoz y hachas de piedra, así como azuelas, igualmente de piedra, para cavar el barro y laborar la tierra. Desde entonces hasta la actualidad hay vestigios cerámicos. No se entiende, por tanto, que esa realidad pueda ser ignorada y rechazada y tenga que terminar en un museo fuera de Pereruela. Como tampoco es de recibo que la gran cantidad, así como la calidad de piezas que se conservan con más de setenta años, algunas siglos —algunas las hemos dado a conocer a través de estas páginas—, tengan que ser sacrificadas por una muestra o imitaciones de alfarería actual que está muy lejos de hacerle siquiera sombra. Consecuencia lógica del desconocimiento general de las diferentes clases de barros que hay en el término, así como las mezclas que se hacían con ellos para conseguir una alfarería de tal calidad, que en el siglo XIX estuvo presente, cuando menos, en las exposiciones universales de París y Viena en las que recibió menciones de honor y alguna medalla, algo impensable hoy día. Como quedó bien patente en el Congreso de ceramología celebrado en Zamora en diciembre de 2005 con grandes especialistas, en el que saliendo a relucir el tema de la calidad, algún ponente dijo, y fue apoyado por alguno más, que posiblemente sólo la pasaran uno o dos talleres. Fácil de explicar por la evolución sociológica de casi todas las familias que hoy día acaparan la mayor parte de la producción alfarera, que, sin, duda condiciona los resultados finales.
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