Entre curas y alcaldes

CHANY SEBASTIÁN. Pauliteiros y danzantes se adueñaron ayer del mágico y místico entorno de la Sierra de la Culebra, reivindicando, con razón, aunque quizás inconscientemente, con ese su saber costumbrista, aprendido a fuerza de muchos ensayos y sacrificios, un apoyo humano e institucional, moral y económico, que garantice a corto y medio plazo la supervivencia de unas tradiciones que, como ha sucedido en Tábara, Muelas del Pan y Cañizal, han logrado esquivar a la extinción a duras penas, si acaso, gracias, al entusiasmo de un puñado de heroicos nostálgicos que se niegan a desprenderse de sus raíces culturales, conscientes que quien olvida sus orígenes, termina por no saber de donde viene ni hacia donde va. La Guerra Civil hizo perder a muchos de nuestros pueblos las danzas guerreras, como fue el caso Valer de Aliste, curiosamente el único pueblo de España y Europa donde la toponimia cuenta con dos parajes a ellas referidos: La Gaitera y Los Danzantes. Una tradición, aquí si se sabe, traída por un monje templario, noble e hijo del pueblo, que luchó en Tierra Santa de Jerusalén y murió en Francia.
La danza del paloteo fue el alma de la vida social y religiosa de nuestros pueblos durante siglos y así lo demuestra el que uno de los momentos más relevantes era el acompañamiento de las autoridades civiles y religiosas en fechas insignes como las fiestas patronales para agradecerles trabajos y favores. Se hacia con un desfile desde la iglesia hasta sus casas, marchando los danzantes en dos filas, tocando las castañuelas. Si el homenajeado era el sacerdote con el lazo era Acompañando al Señor Cura, si lo era el alcalde se hacía con Don Rodrigo. Danza y música se repetían ininterrumpidamente hasta las casas de los homenajeados donde estos ofrecían un ágape de dulces y licores, ya con la música de gaita de fole, dulzaina, flauta y tamboril, dependiendo que clase de músicos hubiera en el pueblo. Valer, aún habiendo perdido a sus pauliteiros por 1939, fue el único pueblo de Zamora en mantener el acompañamiento, hasta 2007, suspendido por la iglesia tras varios siglos de existencia. Las tradiciones son una riqueza inmaterial de nuestros pueblos y todos hemos de luchar por ellas, mantenerlas y cultivarlas: instituciones, alcaldes, concejales, vecinos y, como no, también los curas.