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Perpetuar la tradición

Once pueblos de La Raya crean la agrupación folclórica de investigación y expansión cultural «Monteras y Manteos»

 
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Un grupo de mujeres baila delante de los vecinos de Rabanales.<br />
Un grupo de mujeres baila delante de los vecinos de Rabanales.
 Foto Ch. S.
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CHANY SEBASTIÁN

Hombres y mujeres de 11 pueblos de «La Raya» de Aliste y Tras Os Montes han constituido la agrupación folclórica «Monteras y Manteos» con el claro objetivo de cultivar lo mejor y más ancestral de la cultura tradicional para darla a conocer entre las nuevas generaciones de España y Portugal, poniéndola en valor y evitando así su extinción. Recuperar la esencia de la tradición oral e inmaterial entre los abuelos y abuelas que las guardan como oro en paño en sus sabias memorias para que las hagan suyas los hijos y nietos mostrándolas a todos los demás.


La formación se ha forjado a lo largo de las largas y frías noches del otoño y invierno con mil y un ensayos. Su bautismo tuvo lugar el pasado domingo en Rabanales a donde acudieron, altruistamente, a actuar en la santa misa, procesión y adoración de la reliquia del patrono San Blas: prueba de fuego pasada con matrícula de honor.


La agrupación folclórica toma su nombre de dos de las piezas de la indumentaria tradicional alistana, quizás las más importantes, la «Montera» típica de los hombres y el «Manteo» de las mujeres.


Alrededor de cuarenta músicos, cantantes y bailarines, 30 varones y 10 mujeres, darán vida y esencia pura a la formación provenientes de diferentes pueblos: Pino del Oro, Samir de los Caños, Ceadea, Matellanes, Rabanales, Alcañices, San Vitero, San Juan del Rebollar, San Mamed, Pobladura y Nuez. La componente más joven es una chica que tiene 12 años (Gema de Samir) y el más veterano, ronda ya los 70, Manuel Lama, un médico jubilado de Rabanales.


Su repertorio lo forman músicas y canciones típicamente alistanas y danzas y melodías del resto de la provincia zamorana, desde Sanabria y La Carballeda pasando por Tábara, Alba y terminando por La Guareña. Su ideal ya en marcha es recuperar piezas inéditas al calor de la lumbre. «Vivan los novios» de Riofrío, «Ay luna, luna» de Abejera o «Echa vino Sara» de Nuez son una muestra.


Para la interpretación se utilizan los instrumentos más populares en tierras alistanas tales como las gaitas de fole, dulzainas y flautas pastoriles así como en percusión, los tambores, cajas, panderetas, conchas y castañuelas, acompañándoles con los tradicionales, «Latos», dedales, botellas de anís, palos para las danzas y «Cayatos».


La formación de estos artistas proviene de las escuelas Aulas de Música de Aliste y Tras-os-Montes (Trabazos), cuyo objetivo inicial siempre fue la formación, y de las zamoranas Bajo Duero, Don Sancho y Consorcio de Fomento Musical de la Diputación. A estas escuelas asisten los alistanos que de lunes a viernes viven en Zamora pero que los fines de semana se acercan hasta sus pueblos y es en ellos donde se juntan para ensayar, intercambiar repertorios y aprender unos de otros: las actuaciones recogen lo mejor de cada escuela y pueblo. Muchos de estos músicos forman parte de otras formaciones folclóricas como el grupo de Aulas de Música de Aliste y Tras Os Montes o Bajo Duero a los que siguen muy ligados. Los hombres están obligados a llevar la montera y las mujeres pañuelo merino. Trabajo de campo, recogida e investigación, música y baile en bodas, eucaristías, romerías, rondas y alboradas: Monteras y Manteos dispuestos para recuperar, aprender y compartir el folclore puro.


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